Добро пожаловать в

Израиль раскрыт

Сайт курса

Писание не оставляет сомнений в том, что народ и земля Израиля имеют большое значение для Отца. Следовательно, они должны быть важны для нас. Однако динамика и проблемы, окружающие Израиль, какими бы сложными и трудными они ни были, как правило, оставляют многих без ясности относительно того, как на практике проникнуть в планы и цели Господа.

Проще говоря, ключ к пониманию того, где стоять и что делать, заключается в том, чтобы понять бремя Господа. С этой мыслью мы создали этот курс из десяти занятий, Откровение Израиля, чтобы помочь нам понять личные чувства, мысли и глобальные стратегии Бога. Он предназначен для обсуждения в малых группах. Судя по отзывам, которые мы получили, участники пришли к выводу, что это скорее путешествие личных открытий, чем серия учений об основных принципах. Концепции и перспективы, изложенные в этом курсе, углубят наши отношения с Богом, свяжут нас с братьями-единомышленниками и вдохновят нас объединиться с нашими мессианскими братьями в подготовке пути для Присутствия Господа.

 

По мере того, как вы приближаетесь к этому курсу, может быть полезно иметь немного информации о причине его создания. Мы думаем, вы обнаружите, что в этой серии есть несколько уникальных моментов.

 

После более чем четырех десятилетий сидения на собраниях и прослушивания сообщений мы заметили, что большая часть того, что сказанное, как бы хорошо оно ни было, не запечатлелось в нас, чтобы мы могли подробно передать то, что услышали. Кроме того, после более чем двух десятилетий путешествий по миру, рассказывая о Божьем сердце для Израиля, мы заметили, что те, с кем мы говорили, как бы они ни любили и получали то, что мы разделяли, также не сохраняли достаточно, чтобы передать то, что они слышали. . Простое слушание сообщения так, как мы привыкли, не сделает человека посланником. Материал необходимо обработать и переварить, прежде чем он сможет стать частью ткани нашего мышления. Возможно, лучший способ добиться этого — обсуждение в небольшой группе с несколькими единомышленниками с открытым сердцем. Итак, структурная концепция была определена. Понимание этой потребности было первоначальным толчком, который породил курс.

 

Второй аспект, который отличает эту серию дискуссий, заключается в том, чтобы взглянуть на Израиль, прошлое, настоящее и будущее, с точки зрения Вечная перспектива Бога. В любой ситуации, в любой точке мы спрашиваем и пытаемся понять, как все выглядит с того места, где Он сидит. Что Он делал/делает? Как он чувствует? Что Он хочет, чтобы мы получили? Небольшое отступление от непосредственного момента привело к необыкновенному пониманию природы, путей и сердца Бога.

 

Поскольку люди начали еженедельно собираться по домам, чтобы обсудить различные разделы, всплывает третья динамика или результат. Учитывая, что не было «лидера» как такового с решающим словом во всем, учитывая, что все поровну сидели за круглым столом, учитывая, что речь шла не о получении информации, а о совместном путешествии, участники оказались сплоченными по душам в духе интимности и открытости.

Читать далее Читать меньше

Израиль раскрыт

заказ печатной версии

Курс предназначен для использования в контексте группового обсуждения, чтобы более полно обработать мысли и концепции.

Если вы намерены вести группу, мы предлагаем заказать печатные рабочие тетради на спирали для каждого из участников. Они доступны для рекомендуемого пожертвования в размере 10 долларов США.

В настоящее время курс доступен на английском и немецком языках. Другие языки будут доступны в будущем.

Загляни внутрь

Взгляните на несколько фрагментов из книги

Introduction

To bear good fruit, our process must be clear, methodical, and as analytical as it is revelational.  All the dots need to be connected for the picture to be complete. The journey ahead is a corporate experience. Walking together will help insure that we arrive at the right place. Knowing what to do is a secondary matter. When our hearts are set right, we will think right and see where God is looking.

Chapter 1

In several places Scripture refers to the peoples of the earth as Jews and Greeks. The designation here of being Greek is other than relative to national identity. The reference to the sons of Zion and the sons of Greece in Zechariah 9:13 is likewise more about two worldviews than about two demographic nations. The people of God are Hebraic in mindset. The opposing worldview — approach to life — is commonly referred to as Greek.  

The Greek worldview, being the dominant perspective of the world around us, says, “Read the Bible and you will then know God.”  Hebraic thinking says, “Know God and you will then understand the Bible.”  

Chapter 2


It is important to bear in mind that God’s relationship with Israel is founded and rooted in His relationship with Abraham.  We read in Isaiah 41:8 and 2Chronicles 20:7 that God calls Abraham his friend. In Exodus 33:11 God refers to His face-to-face relationship with Moses as that which a man would have with his friend. The Hebrew word for “friend” relating to Moses is a word that is also used for a “business associate.” The word for “friend” regarding Abraham, on the other hand, is “lover.” For us then to fully understand God’s position towards Israel, it would help to look into the life and nature of Abraham the Hebrew.

Chapter 3

Consider the ramifications in the life of an individual who grows up hearing his parents repeatedly telling him he is not loved, was never wanted, is completely worthless, will never amount to anything, is the cause of problem after problem, etc. etc. Living in such an atmosphere of negativity from the cradle would produce a brokenness that God and God alone could heal. Imagine how it would affect the soul and identity of a nation to hear such things generation after generation.  Even their very DNA would be altered.  

Chapter 4

As the Old Testament is associated with the law and judgment, the New Testament is commonly thought of as the purveyor of grace and forgiveness. Rather than new colors being added to an existing picture, a page has been turned and a new picture drawn, beginning with chapter forty. With the first part largely missing, what we see is simply not an accurate reflection of how things really are.

As we look at how the Church has developed over the last fifty years, an aspect we find missing is the fear of the Lord. This lack in the midst of the believing community can be traced back to neglecting what was revealed in the first part of the Bible, which led to a lack of understanding of and relationship with Israel. Without the fear of the Lord we have neither wisdom nor understanding. Regardless of what it might look like from the outside, the “house” has no foundation.  

Chapter 5

Habits and traditions get well-entrenched over two millennia. Changing the course of an ocean liner is a gradual process. It does not do well with radical turns or sudden stops. Its momentum is considerable. Ignoring this fact will result in damage to the vessel. So can be seen the character of the quantum shift already in progress in the Body of Messiah. Rather than thinking of it as a restoration of something lost, it feels more like a metamorphosis — something being birthed different from anything we have known.

Chapter 6

The nation of Israel was founded through the lives of three Patriarchs. Its relationship with God was built through the dynamics of three covenants. The fact that God made three covenants with Israel is as notable as that there were three Patriarchs. It is logical to conclude that all that needed to be communicated, understood and established was accomplished within the framework of the three.

An important premise behind this study is that the life of physical Israel was given by God to us as a manifestation in the natural realm of eternal spiritual realities and principles. While we want to take care not to over-spiritualize, we also want to be careful not to miss something God wants us to know and understand.

Chapter 7

Romans 12:1 is the central verse about worship in the NT.  Though the word “worship’ does not appear, presenting ourselves as living sacrifices is exactly what worship is. Since it opens up with the word “therefore,” it connects what comes in Romans 12 with what just came before in chapter 11. The injunction of 12:1 could hardly be stronger or more demanding. We are being called to present our very bodies as living sacrifices in the light of and for the purpose of fulfilling what was set forth in chapters 9-11. To connect the very act of worship with the calling on Israel is of major importance.

Chapter 8

Years ago, the nation had a hard time trusting the motives of all the Christians coming and visiting and marching. There is good reason for that. They believed that they had an agenda to convert the Jews to Christianity. Today, after two solid decades of real love and comfort being demonstrated, they have begun to believe it is real, and things are changing. Things have changed. On the natural human level the degree of change is amazing.  

While much of the world points its finger, calls Israel names, and seeks her destruction, to come alongside is not without cost.  In the face of such costly support, what would the people of Israel think? While Israel is consumed with its own survival, the impact of a people living a selfless life rooted in eternity is making them jealous.

Chapter 9

We can conclude that the place of the greatest concentration of the most powerful forces of darkness would be at the point of his greatest weakness. From there it is a simple deduction that the enemy’s command and control center must be in the second heaven over the land and people of Israel. In any war, in every battle, the primary target and objective is to disrupt the chain of command and control.  

If the devil’s chief demonic principalities and powers are gathered over Israel, changing the atmosphere over Israel will consequently have a domino effect across the world. This is true for any kingdom. It is written, “…strike the shepherd and the sheep will be scattered.”  (Mk.14:27)

Chapter 10

The dynamics of a believer’s earthly life can be seen in three dimensions. The first is our relationship as individuals with God.  It is intimate, personal, and largely hidden. The next dimension is the relationship to our brothers and sisters. Though we are created as individuals, it is Father’s intention and desire that we would be a body. Third is our corporate interaction in the world, which in the context of this series focuses on Israel. The subject of Israel is therefore like one strand of a three-fold cord. Some have a revelation about worship and ministry to God.  Some have a passion to build and strengthen the body. Some have a calling to prepare a place for the Lord in Israel. Most believers carry one of these burdens; many carry two of the three; but few carry all three in the light of their being interconnected. These three aspects joined together are an essential element of the new wineskin. No element can reach its fullness without the other two.   As with a table, three legs are needed. 

Если вы планируете изучать материал в частном порядке, было бы неплохо
скачать весь курс и просмотреть его в цифровом формате.